Sommes-nous acteurs ou spectateurs de notre destin ?

Mon épouse et moi regardions un film d’aventure à la télévision, quand soudain, alors que le héros était en danger de mort, ma femme s’écria : « Seigneur, sauve-le ! »

Connaissant son grand cœur, je me tournai néanmoins vers elle pour lui dire : « Le film est déjà fait ».

La suite de l’histoire était effectivement aussi certaine que son début et aucune prière ne pouvait malheureusement la modifier.

Voici toute la question de cet ouvrage : l’Histoire de l’humanité est-elle semblable à ce film ? L’avenir est-il aussi certain que le passé ? L’être humain est-il libre ou ne l’est-il qu’en apparence ? Sommes-nous acteurs, spectateurs ou encore victimes de notre destin ?

Ce débat existe depuis des siècles et passionne encore aujourd’hui nombre de penseurs. La question est débattue dans les universités, comme par tout un chacun autour d’une tasse de café.

Pour nous chrétiens – et si un non-croyant me fait l’honneur de lire ce livre, j’en suis ravi et l’encourage vivement – nous devons nous interroger : Dieu répond-il à une question aussi fondamentale ? La Bible apporte-t-elle une réponse ?

Comment Dieu a-t-il choisi de présider à l’Histoire humaine ? Contemple-t-il de son trône le passé, le présent et l’avenir, tel un film déjà achevé ?

Regardons ce qu’il en dit dès le second chapitre de la Genèse : L'Éternel Dieu façonna à partir de la terre tous les animaux sauvages et tous les oiseaux du ciel, puis il les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait. Il voulait que tout être vivant porte le nom que l'homme lui donnerait.

L’aventure de la vie, celle de la beauté et de la créativité, a commencé. Dieu observe la scène ; il écoute et découvre les noms que l’homme donne aux animaux sauvages et aux oiseaux : girafe, hirondelle…

En effet, il vient de fabriquer non un robot soumis aux lois de la physique, ni même un être prévisible animé par ses instincts. Non, il vient de créer un être à sa ressemblance. Un fils doté d’intelligence, de volonté et de sentiments, c’est-à-dire un ami potentiel !

Saisissons-nous l’importance de cet instant ? L’enthousiasme du Créateur ? Sa joie est immense ; il a réussi à transmettre son inventivité à son bien-aimé. Quel prodige ! Son amour pourra être compris, reçu, partagé !

Une relation exaltante est maintenant possible : un être à son image est né !

Rien à voir avec un Dieu qui penserait : « Girafe ? Bof, je le savais déjà ! » Ou encore avec un Dieu faisant semblant de s’enthousiasmer pour plaire à Adam, sans l’être en réalité.

Bien entendu, la question demeure : s’agit-il d’un texte poétique qui a pour seul but de chanter l’amour ? Un texte imagé ? Un texte enfantin ? Un texte pour gens simples (pas nous, évidemment) ?

Comme nous le verrons par la suite, si la scène décrite ci-dessus était isolée, nous pourrions être tentés par de telles interprétations.

Mais si, au contraire, Dieu insiste à de multiples reprises tout au long de sa Parole pour nous montrer son émerveillement ou sa déception, alors qu’il tente d’apprivoiser cet être imprévisible et souvent décevant qu’est l’être humain, ce texte s’inscrit tout simplement dans une réalité que Dieu veut nous faire comprendre.

Si nous reprenons l’histoire du film et de mon épouse, ce qui nous semblait futur – à savoir que le héros était menacé et devait réagir en conséquence – faisait en réalité partie du passé, puisque le producteur avait achevé son œuvre depuis longtemps. Son déroulement était donc comme tout ce qui relève du passé : immuable.

Dieu est éternel, il n’a pas de commencement et n’aura pas de fin.

Il règne sur le passé, sur le présent et sur l’avenir. Il a des plans glorieux qu’il a fermement décidé d’accomplir et ceux-ci verront le jour, car sa puissance infinie, son amour et sa sagesse y veilleront, quelle que soit l’opposition des anges déchus ou des hommes rebelles.

Mais le film est-il achevé pour autant ? L’avenir est-il immuable ? Et s’il ne l’est pas, comme nous le verrons abondamment dans toutes les Écritures, alors nous devenons, tel Adam à ce moment-là, partenaires de Dieu. Il nous invite à devenir acteurs dans son projet universel pour établir un royaume fondé sur l’amour, la sainteté et la justice.

Nous trouvons ainsi une réponse pertinente aux quatre questions fondamentales que tout homme se pose, qu’il soit illettré ou bardé de doctorats.

Les voici :                   Dieu existe-t-il ?

                                   Si tel est le cas, a-t-il un plan pour l’Univers ?

                                   Puis-je connaître ce plan ?

Et finalement :            Puis-je y participer ?

Vous avez, chère lectrice, cher lecteur, le droit de sauter de joie si le cœur vous en dit, car nous verrons que les réponses à ces quatre questions sont quatre grands OUI !

Gn 2 : 19 Dans ce livre, seuls les versets bibliques sont en italiques. Le gras est ajouté par l’auteur.

Lc 3 : 38