Cette question, un jour ou l’autre chaque croyant se la pose, surtout quand il voit, comme Asaph, la Dans le psaume 73, Asaph considère, avec amertume, que la pratique de la justice n’a pas été payante justice si c’est pour connaître l’épreuve, la maladie, la prison, la tribulation ?” la maison de Dieu”. Un rappel pour ce jour : Souvenez-vous que la pratique de la justice découle de la vie de Christ en nous

C’est alors que la grand-mère, qui était en train de lire la Bible, lui dit : “Mon fils, il te reste de la détresse, d’avoir le soutien de la famille !” C’était la situation de Marie, au moment où son fils était agonisant, mourant sur la croix. Seule, et personne pour la consoler ! Alors, dans un dernier souffle, Jésus la confie à Jean : “Voilà ta mère !”

Quand nous pardonnons, nous parvenons à acquérir la paix, le bonheur et la grâce : “Il me dirige près des eaux paisibles…le bonheur et la grâce m’accompagneront…” (Psaume 23.2 et 6). ailleurs nous ne pouvons pas nous-mêmes restaurer celui qui a commis une offense, nous lui en donnons la Voulons-nous être en paix, voulons-nous entrer dans la sérénité et sortir de nos blessures ? Comprenant que mon propre bonheur, ma paix personnelle, sont liés à ma décision de pardonner, je décide avec la

Comment aider, comment redresser, comment restaurer, comment permettre à quelqu’un de remonter la pente La discipline n’a pas pour but de détruire celui qui a péché, mais elle a pour objectif d’amener à la La première, c’est parce que là réside notre responsabilité, Dieu nous le demande. La deuxième, c’est que chuter, cela peut nous arriver à nous-mêmes. Enfin la troisième, c’est que nous le sauvons de la condamnation ( Jacques 5.20 ).

Voilà pourquoi il est écrit : "l’amour parfait bannit la crainte et la crainte n’est pas dans l’amour L’amour précède la fidélité. Ce n’est pas la fidélité qui est une garantie de l’amour, mais c’est l’amour qui est le garant de la Quand la fidélité découle de l’amour, on n’est plus dans l’exigence, on est dans la liberté, dans la La fidélité se ressource à la fontaine de l’amour, elle s’y renouvelle, et s’y rafraîchit.

Pour que la fidélité nous imprègne, pour qu’elle devienne une nouvelle façon de vivre, pour qu’elle soit dans nos cœurs, pour que cette nouvelle mentalité soit une réalité, nous avons besoin du miracle de la La profondeur de la fidélité des croyants réside dans la profondeur de leur "métanoïa". Là où la conversion a été profonde, la fidélité sera inscrite profondément dans leur esprit.