Le chrétien doit-il donner la dîme ?

Le chrétien doit-il donner la dîme ?

La pratique de donner la dîme à Dieu, c'est-à-dire la dixième partie de son revenu, est une très vieille histoire. Cela commença avec Abraham, qui s'appelait alors Abram ; lorsqu'il revint en vainqueur après avoir délivré Lot, son neveu, il donna la dîme de tout au sacrificateur Melchisédek (Genèse 14.20 ; Hébreux 7.1-10). Plus tard, Jacob décida aussi de donner la dîme à Dieu (Genèse 28.22). L'expression "donner" montre qu'ils le faisaient de leur plein gré. Ensuite, cela devint une obligation légale (Lévitique 27.30-33), et la dîme devint la ressource des Lévites, qui faisaient le service du temple.

Mais doit-on aujourd'hui donner la dîme ?

Du temps de Jésus, on parlait de "payer" la dîme, un peu comme on paie ses impôts (Matthieu 23.23 ; Luc 11.42). Seul, le pharisien orgueilleux disait : "Je donne la dîme" (Luc 18.12), montrant par là sa générosité. À part six autres textes dans Hébreux 7.2-9, où il est question d'Abraham, le mot dîme ne se trouve plus dans le Nouveau Testament. Mais cela ne veut pas dire qu'il ne soit plus nécessaire, sous la Nouvelle Alliance, de donner de son argent. Si, sous l'Ancienne Alliance, le dixième de nos revenus appartenait à Dieu, devrions-nous faire moins sous la Nouvelle Alliance, qui est une "alliance plus excellente" (Hébreux 7.22 ; 8.6) ?

Mais nulle part dans le Nouveau Testament nous ne trouvons à cet égard une obligation légale. Chacun cependant est exhorté à donner selon son cœur :

"Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité" (1 Corinthiens 16.2)

La dîme est donc passée du statut d'obligation légale à celui de devoir moral, sur une base totalement volontaire. Mais si, d'une part, faire aujourd'hui de la dîme une obligation me semble aller "au-delà de ce qui est écrit" (1 Corinthiens 4.6), il est prouvé, d'autre part, qu'il y a une véritable bénédiction — même financière — à suivre les traces "d'Abraham le croyant" (Galates 3.9), en exerçant notre foi dans le soutien matériel de l'œuvre de Dieu.

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219 commentaires
  • kakeseflamy Il y a 1 jour, 20 heures

    Les chrétiens doivent apporter leur dîme dans la maison du trésor pour l'avancement de l'œuvre de Dieu. Jésus-Christ n'a pas aboli la lois mais il a accompli. Les dix commandements, résumé en deux. Avant la dîme c'était vraiment un taxe, qu'ont prélevait et payait. Nul part Jésus a interdit, seulement il as dit , il faut pas valoriser la dîme plus que la justice ou une autre pratique. Merci
  • Joseph Emmanuel Ibo Il y a 1 mois, 1 semaine

    En fonction de la bible et de et de la puissance de la grâce j'en jesus , il faudrait pas payer la dîme. Mais la question que je pose c est pourquoi doit payer la dîme ? Si c est pour être béni alors on est encore sous la loi quoique délivré par Jesus. Et pour moi la loi ce n est pas seulement la dîme, les offrandes et les dix commandements mais tout ce que Dieu a établit comme regle . Or si nous payons la dîme pur être béni on devrait aussi offrir des animaux pour notre péché ainsi de suite . Moi je crois aux offrandes et le but c est de 1 permettre à celui qui vous enseigne de vivre de cela ( 1cor 9 ) ensuite pour le biens de toute la communauté ( hébreux)
  • blaise.perier Il y a 7 mois, 2 semaines

    Ananias et Saphira donnaient-ils la dîme ?
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