L'hypocrisie

Le pharisaïsme a tendance à s'infiltrer partout. C'est pourquoi Jésus nous met en garde :

"… gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie." (Luc 12.1)

Le sens principal du mot grec hupokrisis est : action de jouer un rôle, une pièce, une pantomime. Nous ne taxons pas d'hypocrisie les acteurs de théâtre ou de cinéma qui interprètent souvent des personnages entièrement différents d'eux-mêmes, car nous savons pertinemment qu'ils sont comédiens. L'hypocrisie commence lorsqu'on laisse les gens ignorer que l'on joue un rôle ; lorsque le paraître ne correspond pas avec l'être. Elle est une forme de mensonge.

Jésus, qui s'est révélé être "la Vérité" n'a jamais supporté l'hypocrisie. Sa célèbre diatribe contre les chefs religieux de son temps, où il répète sept fois : "Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !" (Matt 23.13-29) est caractéristique de son aversion pour ce défaut.

Il est intéressant de voir que c'est pratiquement toujours dans le domaine religieux que Jésus stigmatise l'hypocrisie. Ceux qui pratiquent ostensiblement, à la vue de tous, l'aumône, la prière, le jeûne (Matt 6.2-16) ; ceux qui honorent Dieu des lèvres et non du cœur (Matt 15.7) ; ceux veulent le piéger sur le tribut dû à César (Matt 22.18) ; ceux qui lui reprochent une guérison le jour du sabbat, alors qu'eux-mêmes s'occupent de leurs bêtes ce jour-là, sont quelques exemples frappants qu'il dénonce avec force.

Bien sûr, on peut être hypocrite dans d'autres domaines de la vie. Ce qu'on appelle politesse n'est parfois (parfois seulement) que pure hypocrisie. Quelqu'un rencontre fortuitement dans la rue un monsieur qu'il déteste cordialement, mais il s'exclame : "Bonjour, cher ami, comment allez-vous (… faire pendre, pense-t-il in petto)". Politesse, ou hypocrisie ?

La société d'aujourd'hui ressemble beaucoup au carnaval de Venise, où chacun sort masqué. Je t'accorde volontiers qu'il n'est pas question d'étaler sur la place publique tous nos états d'âme. La pudeur, la réserve, le non-dit ne sont pas nécessairement de l'hypocrisie. Rappelons-nous qu'être hypocrite, c'est jouer un rôle à l'insu des gens ; c'est paraître ce qu'on n'est pas.

J'ai souvent entendu des non-chrétiens taxer les chrétiens d'hypocrisie. On ne peut les empêcher de nous calomnier, mais il faut bien reconnaître qu'il y a parfois une part de vérité dans ces accusations. Nous nous indignons à juste titre contre l'hypocrisie évidente dans la politique, le show-biz, les affaires. Mais il ne serait pas inutile de nous examiner nous-mêmes. Nous pouvons en faire accroire aux autres, mais jamais à Dieu. Rappelons-nous l'exhortation de Jésus :

"Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l'œil de ton frère." (Matt 7.3-5)

David écrit : "tu veux que la vérité soit au fond du cœur:" (Ps 51.6). Paul nous dit : "Que l'amour soit sans hypocrisie." (Rom 12.9). Soyons vrais, et nous éviterons le piège de l'hypocrisie.

(Rediffusion TL – L'hypocrisie - 888)