Méfiez-vous aussi de vous (2)

Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste ; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme. (Lc 21.34-36)

La semaine passé, nous avons vu ensemble que sur le chemin de la vie chrétienne il y a de grandes joies mais aussi des dangers qui nous menacent. Nous avons parlé de quatre éléments qui peuvent détériorer notre santé spirituelle :

Le monde (société)
Les tiers (les gens)
L’influence spirituelle des esprits malins
Nous-mêmes

Nous avons souligné que l’élément le plus important est nous-mêmes puisque tout péché consommé a passé par notre cœur, nous ne sommes pas de simple victime, nous sommes responsables de nos actions pécheresses :

Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal et ne tente lui-même personne. Mais chacun est tenté, parce que sa propre convoitise l’attire et le séduit. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, parvenu à son terme, engendre la mort. (Jc 1.13-15)

Il est donc primordial de protéger jalousement notre cœur de crainte qu’il ne s’appesantisse.

Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s'appesantissent …

Le dîner du dimanche est spécial ! Après avoir mangé on se sent lourd, fatigué prêt pour une bonne sieste… Nous devons prendre garde pour ne pas alourdir notre cœur par une consommation effréné des choses de ce monde.

Prendre garde, signifie de rester alerte et vigilant, de vivre notre vie comme si Jésus revenait demain. S’il revenait demain, dans quel condition nous trouverait-il ?

En train de vivre notre vie chrétienne d’une manière nonchalante empreinte d’insouciance ? Ou bien en train de la vivre avec sobriété et vigilance ?

Mettez une ceinture à vos reins, et que vos lampes soient allumées. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir aussitôt qu’il arrivera et frappera. Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant. En vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera mettre à table et s’approchera pour les servir. Qu’il arrive à la deuxième ou à la troisième veille et les trouve ainsi, heureux sont-ils ! Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas. (Lc 12.35-40)

Heureux celui qui veille et ne laisse pas l’insouciance et les soucis de ce monde percer son cœur.

Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! Éprouve-moi, et connais mes préoccupations ! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité !

[CHANT : SONDE-MOI AU DIEU]

Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste. (Lc 21.34)

Jésus nous met en garde contre ce qui peut appesantir notre cœur : (1) l’insouciance ou le sentiment de fausse sécurité ; (2) les soucis de la vie. Ce matin, nous allons aborder ce deuxième point important et qui nous touche tous : Les soucis de la vie.

Dans le livre intitulé « Having a Mary Heart in a Martha world», l’auteur présente quelques statistiques intéressantes sur les soucis :

40% de nos soucis ne se matérialisent jamais
30% appartiennent au passé
12%  concernent des opinions ou des situations qui échappent à notre contrôle
10%  concernent notre santé (ce qui ne fait que l’aggraver !)
8%  concernent des problèmes réels que nous pouvons résoudre.

En bref, 92% de nos soucis n’ont aucune raison d’être…

Mt 13.4-9, 22 : La parabole du semeur

Remarquez ici que le problème n’est pas avec la semence… c’est la même qui est semé à tous les endroits… ce qui fait la différence dans le résultat c’est la condition de notre cœur.

La semence qui croît parmi les épines représente quelqu’un qui :

Écoute le message de la Parole de Dieu avec plaisir

Accepte cette parole, non seulement la semence est planté mais, elle commence à croître.

Cette parole prend forme dans sa vie, elle continue sa croissance même au sein des épines. La parole a un impact dans sa vie car les péchés graves sont abandonnés. Mais cette personne ne bénéficie pas de tout le potentiel de la semence qui fini par être étouffé.

En agronomie, la mauvaise herbe est appelé « Adventice » et désigne une plante herbacée ou ligneuse indésirable à l’endroit où elle se trouve. (Wikipédia)

La nuisibilité des mauvaises herbes se présente sous quatre formes :

1) La concurrence à l’égard de l’ensoleillement, de l’eau ou des matières nutritives. Les adventices prélèvent leur alimentation au détriment des cultures.

Dans la Parabole du semeur, Jésus nous dit que les soucis « étouffent » la semence divine dans notre vie. Nos soucis prennent notre concentration, nos forces, notre vouloir et nous en venons à ne plus avoir le courage de développer notre relation avec Dieu. Nous venons à souffrir d’anémie spirituelle.

Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os. (Pro 17:22)