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Le lieu secret

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Le lieu secret

Dans les jours qui suivent, je vais traiter des différents aspects de la sécurité dans la vie actuelle, la sécurité dans les temps de trouble, la sécurité financière, la sécurité émotionnelle… Nous allons étudier ensemble les différentes façons dont Dieu donne ce genre de sécurité ainsi que les conditions à remplir pour y accéder dans chaque domaine de notre vie.

Je vais commencer par aborder le sujet de la sécurité en période de troubles, de guerre, de famine par exemple… J’aimerais vous dire dès le début que je ne vais pas faire de théorie, mais parler de mon expérience personnelle, car j’ai vécu ces conditions.

L’un des passages qui promet la sécurité absolue dans ces conditions – la guerre, la famine, la peste – se trouve dans le Psaume 91, que l’on a appelé « l’abri antiatomique de Dieu » :

« Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-Puissant. Je dis à l’Éternel : Mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie ! Car c’est lui qui te délivre du filet de l’oiseleur, de la peste et de ses ravages. Il te couvrira de ses plumes, et tu trouveras un refuge sous ses ailes ; sa fidélité est un bouclier et une cuirasse. Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole de jour, ni la peste qui marche dans les ténèbres, ni la contagion qui frappe en plein midi. Que mille tombent à ton côté, et dix mille à ta droite, tu ne seras pas atteint ; de tes yeux seulement tu regarderas, et tu verras la rétribution des méchants, car tu es mon refuge, ô Éternel ! Tu fais du Très-Haut ta retraite. Aucun malheur ne t’arrivera, aucun fléau n’approchera de ta tente. » (Psaume 91:1-10)

Des conditions sont nécessaires pour accéder à cette sécurité dont parle le psalmiste. Nous avons d’abord « celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut ». Dans la King James Version, le mot « abri » est traduit par « lieu secret », et je pense que c’est vraiment une excellente traduction ; en effet, la racine du mot hébreu utilisé ici est « un secret ». Je vais donc employer cette expression « lieu secret ». Celui qui habite dans le lieu secret du Très-Haut repose à l’ombre du Tout-Puissant. Cela évoque une position continuelle en Dieu. Ce n’est pas quelqu’un qui accourt dans le lieu secret dans les temps de crise, mais qui y habite, dont la demeure est le lieu secret du Très-Haut. Il nous faut habiter dans ce lieu secret, sinon notre sécurité n’est plus assurée. Celui qui habite dans le lieu secret du Très-Haut reposera à l’ombre du Tout-Puissant. Le mot qui est traduit par « repos » est fréquemment utilisé pour évoquer le fait de passer la nuit. Cela nous montre que, durant les heures d’obscurité, nous avons un lieu de protection absolue.

Nous avons ensuite : « Je dis à l’Éternel : Mon refuge et ma forteresse ». C’est une autre condition essentielle pour pouvoir confesser avec assurance et personnellement notre foi et notre relation avec lui. Nous ne devons pas seulement croire dans notre cœur, nous devons également le dire avec notre bouche. Ailleurs, le psalmiste dit : « Que les rachetés de l’Éternel proclament qu’il les a rachetés de la main de l’ennemi ». La rédemption n’est pas effective tant que nous ne l’avons pas confessée. Nous la rendons effective en la confessant personnellement.

Ma prière aujourd’hui : 

« Seigneur, je veux dire avec audace : « Tu es mon refuge et ma forteresse ! » Aide-moi à être toujours audacieux dans la confession de ta Parole. Merci de me permettre de me sentir en sécurité dans ton lieu secret, même la nuit. Seigneur, je veux toujours rester dans ton ombre, pas seulement quand je suis en difficulté ! Merci pour ta merveilleuse protection. Au nom de Jésus, amen. »

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