La direction continuelle de Dieu dans la vie du chrétien ouvre la voie à une nouvelle bénédiction de son Esprit : la vie abondante pour toute sa personnalité. Le rapport entre la direction de Dieu et cette vie d'abondance est merveilleusement décrite dans Esaïe 58:11 :

L'Eternel sera toujours ton guide, il rassasiera ton âme dans les lieux arides, il redonnera de la vigueur à tes membres ; tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas.

Esaïe décrit une personne qui est tellement guidée par Dieu qu'il y a en elle une source de vie qui déborde dans toute sa personnalité, rafraîchissant et renouvelant son âme et son corps.

Dans le Nouveau Testament, Paul nous donne l'origine de cette source : le Saint-Esprit qui habite le chrétien.

Dans Romains 1:4, il dit que Jésus-Christ était :

...déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts...

C'était l'Esprit de sainteté - une expression hébraïque pour "le Saint-Esprit" - qui ressuscita le corps de Jésus du tombeau, proclamant ainsi qu'il est le Fils de Dieu.

Dans Romains 8:11, Paul révèle que le Saint-Esprit accomplira le même ministère pour chaque chrétien dont il a fait sa demeure :

Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

Ce ministère du Saint-Esprit aura son accomplissement total et définitif lors de la première résurrection, quand il relèvera les morts justes avec le même genre de corps immortel qu'a déjà Jésus. Paul réaffirme cela dans 2 Corinthiens 4:14 :

...celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence.

Cependant, ce ministère du Saint-Esprit envers le corps du chrétien a également une application intermédiaire dans ce siècle. Même aujourd'hui, l'Esprit de Dieu habitant dans le chrétien communique au corps une mesure de vie divine et de santé suffisante pour stopper et exclure les empiètements sataniques de la maladie et de l'infirmité.

Dans Jean 10:10, Christ proclame le but suprême pour lequel il est venu :

...je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance.

Quelqu'un a commenté ce verset en disant que la première partie de la vie divine vient par la nouvelle naissance, mais que la vie abondante vient par le baptême dans le Saint-Esprit. C'est le dessein de Dieu, même dans ce siècle présent, que la vie abondante, divine et débordante suffise non seulement pour les besoins spirituels de l'homme intérieur (c'est-à-dire la nature spirituelle), mais également pour les besoins physiques de l'homme extérieur (c'est-à-dire le corps humain).

Dans ce siècle présent, le chrétien n'a pas encore reçu son corps de résurrection, mais il jouit déjà de la vie de résurrection dans un corps mortel.

Ma prière aujourd’hui :

« Merci, Seigneur Jésus, pour que dans cette vie je puisse déjà participer à la vie éternelle par ton Esprit, afin que ma vie soit un témoignage de ta grandeur. Et là où mon corps physique souffre encore de défauts, je te demande de l'élever dans la puissance de Jésus. Amen. »

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