Nous en revenons aujourd’hui aux paroles de Paul dans Romains 8:3-4 :

Car ce qui était impossible à la loi, en ce qu'elle était faible par la chair, Dieu, ayant envoyé son propre Fils en ressemblance de chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché dans la chair ; afin que la juste exigence de la loi fût accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon l’Esprit. (Darby)

La loi n'a pas réussi à atteindre les normes de justice de Dieu, non par la faute de la loi, mais uniquement à cause de la faiblesse de la nature charnelle de l'homme. Sous la grâce, l'Esprit de Dieu change la nature charnelle de l'homme et la remplace par une nouvelle nature, capable de recevoir et de manifester l'amour de Dieu.

Nous pourrions résumer les différences essentielles entre l'action de la loi et celle de la grâce ainsi : la loi dépend de la capacité de l'homme, et œuvre de l'extérieur ; la grâce dépend de l'action miraculeuse du Saint-Esprit et travaille de l’intérieur.

L'une des révélations les plus importantes du Nouveau Testament, c'est que le cœur humain ne peut venir sous cette loi d'amour divin parfait que par l'intervention du Saint-Esprit de Dieu. Dans Romains 5:5, Paul dit :

Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

Remarquez qu'il ne s'agit pas là d'amour humain d'aucune sorte, mais c'est l'amour de Dieu (l'amour de Dieu lui-même) que le Saint-Esprit de Dieu est capable de répandre dans nos cœurs.

L'amour de Dieu répandu dans le cœur de l'homme, par l'Esprit de Dieu, produit dans sa perfection les neuf fruits de l'Esprit. Ces fruits de l'Esprit sont l'amour de Dieu manifesté dans tous les aspects du caractère et de la conduite de l'homme. Cela nous est décrit par Paul dans Galates 5:22-23 :

Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n'y a pas de loi. (Darby)

Paul souligne de nouveau que la vie dans laquelle l'amour divin est parfaitement manifesté, dans ces neuf fruits spirituels, n'a besoin d'être contrôlé par aucune autre loi. Puisqu'il dit : contre de telles choses, il n'y a pas de loi.

Cette loi d'amour est donc la fin de toutes les autres lois et de tous les autres commandements. Elle est la loi parfaite, la loi royale, la loi de la liberté.

Ma prière aujourd’hui :

« Merci Père, pour ta loi royale - la loi de l'amour parfait par toi et pour toi - qui passe à travers nous pour beaucoup d'autres. Merci, car je peut être un représentant royal de ton amour qui coule constamment dans le monde qui m'entoure. Merci pour cette merveilleuse grâce ! »

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