Dans Apocalypse 11 nous lisons le récit de deux témoins de Dieu durant la période de la tribulation ainsi que leur martyre "par la bête qui monte de l'abîme", c'est-à-dire l'Antéchrist. Aux versets 9, 11 et 12 de ce chapitre le récit continue ainsi :

Des hommes d'entre les peuples, les tribus, les langues et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un sépulcre ... Après les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds ... Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait : Montez ici ! Et ils montèrent au ciel dans la nuée ; et leurs ennemis les virent.

Ce récit nous montre bien qu'il s'agit d'une résurrection dans le vrai sens du terme. Bien que leurs corps n'aient pas été ensevelis, ces deux martyrs sont morts depuis trois jours et demi. Puis, à la vue de leurs ennemis, leurs corps ressuscitèrent et ils montèrent aux cieux. Il est intéressant de noter que leur ascension vers le ciel est semblable aux autres cas que nous avons déjà considérés et qu'elle a lieu elle aussi "dans la nuée".

Il semble clair que la résurrection des deux témoins est différente de la résurrection des chrétiens décrite dans 1 Thessaloniciens 4:16-17. Elle n'est pas associée à la descente de Christ du ciel, ni ne fait mention d'aucun autre aspect comme la trompette ou la voix d'un archange.

Si nous nous tournons maintenant vers Apocalypse 20:4-6, nous trouvons le récit de ce qui semble être une autre étape dans la résurrection des justes :

Et je vis des trônes ; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec le Christ pendant mille ans. Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection. Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection !

Les gens dont on décrit ici la résurrection sont ceux qui sont morts par décapitation en tant que martyrs pour Jésus pendant la période du règne de l'Antéchrist. Ces saints de la tribulation sont montrés comme ressuscités à la fin de la grande tribulation juste avant l'établissement du règne de mille ans de Christ. Ils partagent de ce fait le privilège avec Christ lui-même et avec tous les autres saints ressuscités de gouverner et juger les nations sur la terre pendant la période du millenium.

Ma prière aujourd’hui :

« Merveilleux Seigneur Jésus, quelle bénédiction que de t'appartenir complètement et d'être assuré d'être avec toi dans ta gloire éternelle. Merci que la mort ne fasse littéralement plus peur, car tout est accompli. Je me tourne vers toi, Seigneur Jésus, dans la foi. Amen. »

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