Hier, nous avons lu Jean 5:25 : En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l'auront entendue vivront.

Jésus parle ici de la réponse faite à Christ de la part de ceux qui sont morts à cause du péché, qui leur est annoncé par la prédication de l'Evangile : "ceux qui l'auront entendue vivront". Autrement dit, ceux qui reçoivent le message de l'Evangile avec foi recevront par lui le pardon et la vie éternelle.

Cela est confirmé par le fait que Jésus dit, à ce propos : "l'heure vient, et elle est déjà venue". Ce qui veut dire que la prédication de l'Evangile aux hommes morts à cause du péché avait déjà commencé au moment où Jésus prononçait ses paroles.

Nous remarquons le contraste entre ces paroles et celles de Jésus dans Jean 5:28-29 :

... l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Ce passage diffère des précédents sur trois points principaux :

Premièrement, Jésus dit "l'heure vient", mais il n'ajoute pas "et elle est déjà venue". Autrement dit, les événements dont parle ici Jésus sont entièrement futurs ; ils n'ont pas encore commencé à se produire.

Deuxièmement, Jésus utilise l'expression "tous ceux qui sont dans les sépulcres". Ce qui se réfère clairement à ceux qui sont morts actuellement et qui ont été ensevelis. De plus, il dit "tous" sans exception entendront ; tandis que dans le passage précédent, à propos des morts, il indiquait que seuls certains entendraient, pas tous.

Troisièmement, dans ce second passage, Jésus parle de la résurrection. Il dit que tous ceux qui sont dans les sépulcres sortiront ... pour la résurrection.

Nous conclurons donc que dans le premier passage, Jésus parle de la réponse de ceux qui sont morts spirituellement à cause du péché, tandis que dans le second, il parle de la résurrection, au sens littéral du terme, de ceux qui sont actuellement morts et enterrés.

Dans ce second passage, Jésus parle de deux aspects différents de la résurrection : d'un côté, la résurrection pour la vie, et de l'autre, la résurrection pour le jugement. Cela concorde avec la révélation de l'Ancien Testament dans Daniel 12:1-3.

Dans chaque cas, la résurrection est divisée en deux phases distinctes: celle des justes et celle des méchants. Et à chaque fois, la résurrection des justes précède celle des méchants.

En outre, nous apprenons des paroles de Jésus un détail de plus qui n'est pas révélé dans Daniel ; la voix qui appellera les morts à la résurrection sera celle du Christ lui-même, le Fils de Dieu.

Ma prière aujourd’hui :

« Seigneur Jésus, quelle merveilleuse révélation que ce sera ta voix qui nous fera revivre de la tombe ; nous pouvons à peine imaginer que nous entendrons et reconnaîtrons ta voix. Quelle merveilleuse journée ce sera ! Amen. »

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