Pour plus de compréhension concernant la constitution de la personnalité complète de l'homme, nous pouvons nous tourner vers le récit de la création de l'homme, comme nous le relate le début de la Bible :

Dans Genèse 1:26, nous lisons :

Puis Dieu dit : faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance...

Dans ce verset, deux mots sont utilisés pour exprimer la relation entre l'homme, la créature, et Dieu, le créateur. Le premier de ces mots est "image", le second "ressemblance".

Le mot hébreu originel traduit ici par "image" est dans bien d'autres passages de l'Ancien Testament traduit par "ombre". En hébreu moderne, la même racine apparaît dans la forme verbale qui signifie "prendre une photo". Ces autres associations du mot indiquent que la première référence, ici dans la création de l'homme, est celle de la forme extérieure de l'homme, ou son apparence. Même dans la forme externe de l'homme, il y a une correspondance entre l'homme et Dieu qu'on ne trouve pas dans la création animale.

Cependant, cette correspondance entre l'homme et Dieu va plus loin que la forme extérieure. Le deuxième mot hébreu employé ici, et traduit par "ressemblance", est beaucoup plus général. Il se réfère à la personnalité globale de l'homme. Il indique qu'il existe une correspondance entre cette personnalité globale de l'homme et l'être ou la nature de Dieu lui-même.

L'un des aspects importants de la correspondance entre la nature de Dieu et celle de l'homme est contenu dans la révélation de trois éléments de la personnalité globale de l'homme, esprit, âme et corps. Ainsi, nous pourrions dire que l'homme se révèle être un être triple, une personnalité entière, pourtant composée de trois éléments constituants, l'esprit, l'âme et le corps.

D'une façon similaire, la Bible révèle également que l'être de Dieu est triple, c'est-à-dire qu'il y a un seul vrai Dieu ; et pourtant, dans cette divinité unique, nous discernons trois personnes distinctes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Ainsi, la Bible nous présente une ressemblance ou une correspondance entre la personnalité globale de l'homme et la nature globale de Dieu. Nous pourrions donc résumer rapidement cette correspondance entre l'homme et Dieu par : la Bible révèle un homme trinitaire, créé à la ressemblance d'un Dieu trinitaire.

Ma prière aujourd’hui :

« Père céleste, quelle bénédiction et quel privilège que notre être total corresponde effectivement au tien. C'est tellement différent de ce qui est généralement enseigné aujourd'hui dans le monde, à savoir que l'homme serait une espèce animale ... Merci que nous soyons essentiellement différents d'eux parce que nous te ressemblons ! Amen. »

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CAR JE N’AI PAS HONTE DE L’ÉVANGILE… !

Nous sommes créés à l'image et à la ressemblance de Dieu