Tout le monde sera jugé

CAR JE N’AI PAS HONTE DE L’ÉVANGILE… !

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Tournons-nous encore une fois vers Apocalypse 20, pour remarquer l'état complet et la finalité de la résurrection décrite par Jean.

Au verset 13, il dit :

La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses œuvres.

Il n'y a aucune exception pour les morts restant à la résurrection finale. Elle les inclut tous. Aucun n'est omis. Chacun des domaines de l'univers créé par Dieu est appelé par l'autorité divine à rendre les morts qui sont en lui. Les trois mots que Jean utilise à ce propos sont la mer, la mort et le séjour des morts.

Le mot grec "Hades" (séjour des morts) correspond au mot hébreu "Shéol" utilisé dans l'Ancien Testament. "Hades" ou "Shéol" est un lieu de confinement temporaire pour les esprits défunts avant leur résurrection finale et leur jugement. Après la résurrection finale et le jugement, tous les impies sont envoyés dans le lac de feu. Le mot hébreu usuel employé dans l'Ancien Testament pour ce lac de feu n'est pas "Shéol" mais "géhenne".

Il existe une différence très nette entre "Shéol" et "Hades" d'un côté, et "géhenne" ou "lac de feu" de l'autre. Le premier est une place de confinement temporaire dans laquelle sont mis les esprits, mais pas les corps des défunts. Le second est un lieu de châtiment éternel dans lequel est gardée, après la résurrection, la personnalité totale de chaque impie, esprit, âme et corps ensemble.

Ma prière aujourd’hui :

« Père céleste, merci pour la richesse de ta Parole, dans laquelle tant de choses sont révélées et qui clarifie la nécessité pour tous les peuples de se repentir. Dans ma vie, laisse-moi être un témoin vivant et fort du salut disponible en Jésus ! Amen. »

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